KNOWLEDGE PATH

戒律、道士与宫观制度

说明道士身份、传戒、清规、宫观和丛林制度。

核心线索: 戒律 · 道士 · 冠巾 · 传戒 · 宫观 · 丛林 · 清规 · 道门十规

学习次第

  1. 先认识出家与在家道士身份
  2. 再理解戒律、清规与传戒
  3. 最后进入宫观和丛林制度

核心词条

13 条

人物历史

3 条

清规

清规是全真道宫观和丛林生活中用于维持共同秩序的规约,涉及日常行为、职事、礼仪及违规后的处置。不同道观、时代与文本的清规并不完全一致。

阅读词条 →

宫观

宫观是道教举行科仪、供奉神祇、住持修行和管理教务的宗教场所。“宫”与“观”在不同时代原有各自的命名背景,后来常合称为宫观;具体场所的规模、职能和管理传统并不完全相同。

阅读词条 →

寇谦之

寇谦之(365—448)是北魏道士和道教改革者。他以天师道传统为基础提出“新科之诫”,整顿教团、礼仪和戒律,并在北魏朝廷支持下推动道教制度化;相关神授经历主要来自道教传记,应与可考政治史分开阅读。

阅读词条 →

道教基础

6 条

戒律

道教戒律是约束道士及奉道者言行的戒条、律令和相关规范,也指《道藏》分类中的戒律类。其内容和受持方式随教团、时代与身份而变,从早期道诫到全真三坛大戒并非一套始终不变的条文。

阅读词条 →

传戒

chuan jie ◎ 道教入道之初,必先受持五戒。

阅读词条 →

道士

道士是奉行道教经典戒律、接受相应传承并从事修持、诵经、科仪或宫观事务者的通称。这个名称在历史上也曾泛指有道之士、方士,甚至一度用于佛教僧人;现代宗教意义必须结合时代、宗派和受度制度判断。

阅读词条 →

冠巾

(ɡuān jīn) 帽子和头巾,泛指服饰。

阅读词条 →

丛林

丛林原可指树林,宗教语境中常指僧众聚居的佛教寺院,后来道教也借用此称呼一些有常住群体和管理制度的宫观。辨别丛林须看所属宗教与具体制度,不能把所有道观都称为丛林。

阅读词条 →

皈依

皈依是道教信众归向道、经、师三宝,确立信仰归属并开始经教学习的入门方式。皈依可以通向师承与进一步修持,但不自动等同于出家、传度、授箓或取得道士身份。

阅读词条 →

经典文献

1 条

道门十规

《道门十规》是明代张宇初撰写的一卷道教规诫文献,以十个方面讨论教门源流、经箓、修持、住持、宫观事务等,不是十条脱离具体历史语境的通用戒律。

阅读词条 →

科仪礼俗

1 条

要修科仪戒律钞

《要修科仪戒律钞》是题署唐代道士朱法满编纂的十六卷科仪戒律类钞,分类汇集更早的道教规范材料。它可用于研究六朝至唐初的制度观念,不能当作今天各宫观通用的仪式手册。

阅读词条 →

宗派传承

2 条

授箓

授箓是道教传承中的重要仪式,尤见于正一传统。受箓者由师门授予相应法箓,以确认师承、法位、戒行与仪式职分;“箓”既是传承凭证,也连接经法、神司和道士的宗教责任。

阅读词条 →

传度

传度是道教中由师父正式接引求道者进入师门的传承仪式。它通常确立师承、道名或字派,传授应守戒规与学习次第,使入门者在明确的法脉中开始修持;在正一传统中,传度常是继续学习并进一步受箓的基础。

阅读词条 →