名称与异名
- 简体
- 左右军
- 繁体
- 左右軍
- 其他称谓
- —
- 拼音
- Zuǒ yòu jūn
- 英文
- Zuo You Jun
正文
内炼术语。在内丹炼养过程以喻火候,左为文火,右为武火。文火主静,为阳生,象征春夏发生之德;武火主动,为阴生,象征秋冬肃杀之刑。《道德经》三十一章:〝故吉事尚左,凶事尚右,是以偏将军居左,上将军居右〞。河上公注:〝偏将军卑而居左者,以其不专杀也;上将军尊而居右者,言其主杀也〞。喻用文火武火的意义。用火采药,同用兵一样,文火武火,必须用得其当。《悟真篇》卷中:〝用将须分左右军,饶他为主我为宾。劝君临阵休轻敌,恐丧吾家无价珍〞。宋翁葆光注:〝此章明火候作用也。将者火光,左为文火,右为武火。圣人缩一年火候,于一月之内;缩一月火候,于一日之中。夫运火自子至巳六辰,属阳,蒙春夏发生之德,故为文火,居左,谓之阳火。自午至亥六辰,属阴,蒙秋冬肃杀之刑,故为武火,居右,谓之阴符。饶他为主我为宾者,主为阳而雄好争也,宾为阴而雌好静也,即是守雌而不雄,持静而不争,此虑险防危之意,畏敬之至也〞。
引用与说明
内炼术语。在内丹炼养过程以喻火候,左为文火,右为武火。文火主静,为阳生,象征春夏发生之德;武火主动,为阴生,象征秋冬肃杀之刑。《道德经》三十一章:〝故吉事尚左,凶事尚右,是以偏将军居左,上将军居右〞。河上公注:〝偏将军卑而居左者,以其不专杀也;上将军尊而居右者,言其主杀也〞。喻用文火武火的意义。用火采药,同用兵一样,文
《道德经》、《悟真篇》
参考资料
- [1]《道德经》
- [2]《悟真篇》