圍繞逍遙、齊物、心齋與坐忘理解《莊子》。
心齋是《莊子·人間世》提出的心性修養概念，以「虛而待物」說明放下成見、欲求和預設，使心不被固著判斷佔據。道教後來把它納入齋法、坐忘和煉養解釋，但不同文獻的用法並不相同。
莊子，名周，是戰國時期的重要思想人物，也是《莊子》一書所依託的核心作者形象。傳世《莊子》包含不同時期、不同作者層次的篇章；在道教傳統中，莊子又被尊為南華真人，《莊子》被尊稱為《南華真經》。
「坐忘」出自《莊子·大宗師》，指放下對身體、聰明和固有分別的執著，與大道相通。唐代司馬承禎《坐忘論》將它整理成道教修心理論，後世又與心齋、存思、內丹和佛教禪觀發生對話。
xiao yao you ◎ 莊子篇名。
qi wu lun ◎ 莊子篇名。
《莊子翼》是明代焦竑編纂的《莊子》集注，八卷，成書於1588年。它彙集郭象、呂惠卿、陳景元、褚伯秀、陸西星等多家解釋，並附焦竑自己的判斷。
洞神部 · 莊周 · 10 卷 + 目录
洞神部 · 褚伯秀 · 104 卷 + 目录
