保精煉劍

陰陽派以“保精煉劍”為築基功夫。清淨派解為採藥功夫：清仇兆鼇《悟真篇集·提要七條》：“劍氣不靈，則採藥無具。元精不固，則劍鋒難勁。故三豐雲：‘一口飛靈劍兩角，還丹只怕鋒頭落。’欲鑄此劍，須金水相資，剛柔迭用，一朝一暮，煆煉有方，或側身修道，或顛倒行功，順逆皆可用之。其要在三五七九，奪神氣乾坤，策數應周天，且使淺深合度，進退適宜，明強弱而出入，用提吸以回陽。自此屈伸如意，呼之立應，則龍降而虎自伏矣。”煉劍又稱“鑄劍淬金”。《悟真篇》：“歐冶親傳鑄劍方，鏌鋣金水配柔剛。煉成便會知人意，萬裏誅妖一電光。”仇兆鼇“補注：“煉己即鑄劍也。但劍有積氣而鑄者，有聚氣而鑄者。積氣之法，專主離宮；聚氣之法，兼取兌體。”……造劍須用金，此金非凡金，乃前半月陽中之金；淬劍須用水，此水非凡水，乃後半月陰中之水。一金一水，迭用剛柔，全在配合得宜，磨煉有法，漸使鋒頭快利，可以臨陣決勝矣：”以上皆是陰陽雙修派丹功之說。王沐《悟真篇淺解》注“鑄劍方”則謂：“在性功中喻割斷一切糾纏，如呂洞賓的三種劍法：一斷煩惱，二斷色慾，三斷貪嗔。即性功中出世法。本詩系比喻命功中的金水作用，與性功不同。系比喻攝腎人心功夫，亦稱取坎填離。以鏌鋣雌劍比元精，以電光比金丹，實喻運劍如飛，使元神元精相結的煉功過程。”這是以清淨孤修派丹法作出的解釋。