保精炼剑

阴阳派以“保精炼剑”为筑基功夫。清净派解为采药功夫：清仇兆鼇《悟真篇集·提要七条》：“剑气不灵，则采药无具。元精不固，则剑锋难劲。故三丰云：‘一口飞灵剑两角，还丹只怕锋头落。’欲铸此剑，须金水相资，刚柔迭用，一朝一暮，煆炼有方，或侧身修道，或颠倒行功，顺逆皆可用之。其要在三五七九，夺神气乾坤，策数应周天，且使浅深合度，进退适宜，明强弱而出入，用提吸以回阳。自此屈伸如意，呼之立应，则龙降而虎自伏矣。”炼剑又称“铸剑淬金”。《悟真篇》：“欧冶亲传铸剑方，镆铘金水配柔刚。炼成便会知人意，万里诛妖一电光。”仇兆鼇“补注：“炼己即铸剑也。但剑有积气而铸者，有聚气而铸者。积气之法，专主离宫；聚气之法，兼取兑体。”……造剑须用金，此金非凡金，乃前半月阳中之金；淬剑须用水，此水非凡水，乃后半月阴中之水。一金一水，迭用刚柔，全在配合得宜，磨炼有法，渐使锋头快利，可以临阵决胜矣：”以上皆是阴阳双修派丹功之说。王沐《悟真篇浅解》注“铸剑方”则谓：“在性功中喻割断一切纠缠，如吕洞宾的三种剑法：一断烦恼，二断色欲，三断贪嗔。即性功中出世法。本诗系比喻命功中的金水作用，与性功不同。系比喻摄肾人心功夫，亦称取坎填离。以镆铘雌剑比元精，以电光比金丹，实喻运剑如飞，使元神元精相结的炼功过程。”这是以清净孤修派丹法作出的解释。