历史人物与祖师
以人物、时代、著述和传承关系组织道教史。
核心线索: 老子 · 张道陵 · 葛洪 · 陶弘景 · 陆修静 · 王重阳 · 丘处机 · 张三丰学习次第
- 先按时代定位代表人物
- 再看著述与宗派关系
- 最后核对传记和后世信仰
核心词条
17 条修炼养生
4 条陶弘景
陶弘景（456—536），字通明，自号华阳隐居，是南朝齐梁时期的道士、经教学者、医药学家和炼丹家。他隐居茅山，整理上清经法与神仙谱系，对茅山上清传统、本草学和六朝道教的发展均有重要影响。
阅读词条 →葛洪
葛洪，字稚川，自号抱朴子，是西晋末至东晋时期的道教理论家、炼丹家和医药学者，生卒年在文献与研究中有不同说法。他以《抱朴子内篇》系统论述神仙、炼丹和修身，又留下《肘后备急方》等医学著作。
阅读词条 →陶弘景六字诀
“陶弘景六字诀”是后世对《养性延命录》所载六种呼气声的称呼。传本将吹、呼、唏、呵、嘘、呬与身体和治病说相配，并托入陶弘景养生传统；作品的编纂层次和具体作者仍需文献考证。
阅读词条 →神仙
“神仙”通常指超越常人生命限制、具有神圣能力或经修炼得道的存在；在道教神学中，“神”与“仙”又可区分为先天神圣和后天修成的仙真。道教神仙谱系同时吸收古代神话、经典尊神、历史人物、祖师高道与地方信仰。
阅读词条 →人物历史
6 条王重阳
王重阳（1112—1170），原名中孚，后名喆，字知明，号重阳子，是金代全真道创立者。他在关中修道，后赴山东建立会众并教化丘处机等弟子，以内丹心性、三教会通和清俭戒行为核心；神仙授受故事属于全真教内传记传统。
阅读词条 →丘处机
邱处机（通行亦作丘处机，1148—1227），号长春子，是全真道早期重要道士、王重阳弟子之一。他远赴中亚会见成吉思汗、返回燕京后主持全真教务的行迹有文献可考；后世龙门派奉其为祖师，则属于其身后逐步形成的传承史。
阅读词条 →陆修静
陆修静（406—477），字元德，是南朝刘宋道士和经教整理者。他搜集校理道经、编制《三洞经书目录》，又整顿天师道组织并编订灵宝斋仪，其整理持续影响六朝以后的经典分类、教团制度和科仪传承。
阅读词条 →张三丰
张三丰是与武当山信仰和后世修道传统密切相关的道教人物，亦称张邋遢、张君宝。关于其生平的记载与神异传说交织；武当道派、内丹和武术传承奉他为祖师的说法，需要分别理解。
阅读词条 →张道陵
张道陵，又称张陵，受到道教天师传统尊奉为第一代天师。关于他在东汉蜀地传道的记载、老君授道的教内叙事，以及后来形成的世袭天师制度，应当分别理解。
阅读词条 →抱朴子内篇
《抱朴子内篇》是东晋葛洪撰写的道教理论著作，今本二十篇，集中讨论神仙可学、金丹服食、养生方术、师承戒忌与道书目录。它与讨论社会政治和人物评论的《外篇》分工不同，也是研究晋代神仙道教和炼丹知识的重要文献。
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