KNOWLEDGE PATH
戒律與勸善倫理
梳理戒條、功過、承負和勸善文獻的倫理路徑。
核心線索: 戒律 · 善惡 · 功過 · 承負 · 勸善 · 感應篇學習次第
- 先認識戒律的基本類型
- 再理解功過、承負等觀念
- 最後閱讀勸善文獻及其社會影響
核心詞條
7 條道教基礎
5 條承負
承負是《太平經》集中闡發的早期道教報應觀，認為前人行為會長期累積，使後人、家族乃至社會承受相應後果。「承」偏向前代積累，「負」指後人承接的負擔；它與個人輪迴業報並不相同。
閱讀詞條 →戒律
道教戒律是約束道士及奉道者言行的戒條、律令和相關規範，也指《道藏》分類中的戒律類。其內容和受持方式隨教團、時代與身分而變，從早期道誡到全真三壇大戒並非一套始終不變的條文。
閱讀詞條 →善惡
好與壞。《化書》卷四：〝為惡者， 畏人識 ，必有人識者 ﹔ 為善者，欲人知，必有不知者。
閱讀詞條 →功過格
功過格是把日常行為分為功與過，並按條目記數、定期核算的勸善簿冊。道教以它督促自省、行善和守戒，宋元以後形成專書，明清時期廣泛進入民間。
閱讀詞條 →皈依
皈依是道教信眾歸向道、經、師三寶，確立信仰歸屬並開始經教學習的入門方式。皈依可以通向師承與進一步修持，但不自動等同於出家、傳度、授籙或取得道士身分。
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