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正文字號

玉溪子丹經指要

又稱:Yù xī zi dān jīng zhǐ yào、Yu Xi Zi Dan Jing Zhi Yao

一句話定義

南宋李簡易撰。三卷,收入《道藏》洞真部方法類。

名稱與異名

簡體
玉溪子丹經指要
繁體
玉溪子丹經指要
其他稱謂
—
拼音
Yù xī zi dān jīng zhǐ yào
英文
Yu Xi Zi Dan Jing Zhi Yao

正文

南宋李簡易撰。三卷,收入《道藏》洞真部方法類。卷首有景定五年 (1264) 作者自序,稱其祖玉溪叟 ( 李觀 ) 曾遇呂洞賓、劉海蟾、藍元道,本人亦數遇異人指授還丹之道,體驗既久,積稿成書。其書述金丹派南宗丹法。內稱:“修煉內丹之道,藥物不過鉛汞二物而已。然當先修人道,以忠孝為本,濟物為先。”全書捲上為《悟真篇指要》,論述九還七返、鼎器、真鉛汞、真土、刀圭、媒人、採取、融結、烹煉、金木交並、水源清濁、溫養、火候、沐浴、脫胎等事項。卷中有《長生久視之書》、《辨惑論》、《丹房法語》、《羲皇作用》等篇。卷下有《解張紫陽贈白龍洞劉道人歌》、《規中圖十二字訣序》、《解純陽真人沁園春並序》、《密吾詩》等詩文。書末附元至正十四年 (1354) 李簡易傳人王珪後記。又本書首有《混元仙派圖》,列舉唐宋內丹派師承譜系,可供研究內丹學宗派源流。

引用與說明

南宋李簡易撰。三卷,收入《道藏》洞真部方法類。卷首有景定五年 (1264) 作者自序,稱其祖玉溪叟 ( 李觀 ) 曾遇呂洞賓、劉海蟾、藍元道,本人亦數遇異人指授還丹之道,體驗既久,積稿成書。其書述金丹派南宗丹法。內稱:“修煉內丹之道,藥物不過鉛汞二物而已。然當先修人道,以忠孝為本,濟物為先。”全書捲上為《悟真篇指要》,

《道藏》、《悟真篇指要》、《長生久視之書》等文獻

參考資料

  1. [1]
    《道藏》
  2. [2]
    《悟真篇指要》
  3. [3]
    《長生久視之書》
  4. [4]
    《辨惑論》
  5. [5]
    《丹房法語》
  6. [6]
    《羲皇作用》
  7. [7]
    《解張紫陽贈白龍洞劉道人歌》
  8. [8]
    《規中圖十二字訣序》
  9. [9]
    《解純陽真人沁園春並序》
  10. [10]
    《密吾詩》
  11. [11]
    《混元仙派圖》