名稱與異名
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- 五行顛倒
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- 五行顛倒
- 其他稱謂
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- 拼音
- Wǔ xíng diān dǎo
- 英文
- Wu Xing Dian Dao
正文
指人體內五行逆生的運用。又稱“五行錯王”。《鐘呂傳道集·論五行》:“相生者遞相間隔,相剋者親近難移。”“五行逆行,氣傳子母。自子至午,乃曰陽時生陽。五行顛倒,液行夫婦。自午至子,乃曰陰中煉陽。”《靈寶畢法》論“肘後飛金晶”:“凡行此法,方為五行顛倒,三田返覆。”施肩吾《西山羣仙會真記》:“太白真人曰:‘五行顛倒術,龍從火裏出。五行不順行,虎向水裏生。’龍本東方甲乙之物,而出於火中者,心液之上,正陽之炁也,則曰陽龍出自離宮。虎乃西方庚辛之物,而生於水中者,腎炁之中,真一之水也,則曰陰虎生於坎位。然而龍是陽物,升舉自在,而在水中,乃陰中之陽,故比心液之上正陽之炁也。虎是陰物,賓士自在而居陸地,乃陽中之陰,故比腎炁之中真一之水也。”參見:“五行錯王”條 . 內煉術語。五行順生:木生火,金生水;五行顛倒:火生木,水生金。蓋火生出之木,永為不朽之木。如木遇火,煉成炭,入地常存之類。水生出之金,永為不壞之金,如散金爐中熔汁成塊,分外生明之類,永為不動不搖之性矣。水生金,喻人之真情在慾海波中,親渡過去,永為無塵無垢之情矣。古仙所謂,五行順行,法界火坑,五行倒行、大地七寶者是矣。(見《道書十二種.象言破疑》)。
引用與說明
指人體內五行逆生的運用。又稱“五行錯王”。《鐘呂傳道集·論五行》:“相生者遞相間隔,相剋者親近難移。”“五行逆行,氣傳子母。自子至午,乃曰陽時生陽。五行顛倒,液行夫婦。自午至子,乃曰陰中煉陽。”《靈寶畢法》論“肘後飛金晶”:“凡行此法,方為五行顛倒,三田返覆。”施肩吾《西山羣仙會真記》:“太白真人曰:‘五行顛倒術,龍從
《鐘呂傳道集·論五行》、《靈寶畢法》、《西山羣仙會真記》等文獻
參考資料
- [1]《鐘呂傳道集·論五行》
- [2]《靈寶畢法》
- [3]《西山羣仙會真記》
- [4]《道書十二種.象言破疑》