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艺术与物质文化

组织音乐、美术、壁画、建筑、冠服与法器知识。

核心线索: 道教音乐 · 道教美术 · 壁画 · 道教建筑 · 冠服 · 法器

学习次第

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道教美术是把道教神灵、经典故事、仪式空间和宗教观念转化为视觉形式的艺术，包括造像、壁画、建筑装饰、书画和法器纹样等。作品既服务供奉与科仪，也受同时代通行艺术影响。

道教是在中国历史文化中逐步形成、以“道”为最高信仰，并具有经典、神仙谱系、宗派传承、科仪和修炼实践的宗教传统。其早期组织化形态形成于东汉，后来在不同时代和地区持续发展。

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道教音乐是道教诵经、斋醮、早晚功课和节庆仪式中使用的声乐与器乐总称，包括经韵、赞、步虚、器乐曲牌等多种形态。它随正一、全真及地方传统而变化，不存在一套覆盖所有宫观和时代的唯一固定曲谱。

道教建筑是用于礼神、传道、修持和共同体生活的建筑及建筑群，包括殿堂、斋堂、居舍与附属空间。宫、观、庙、治、靖等名称在不同时代和语境中的含义并不完全相同。

在墙壁或天花板上所描绘的图画。

稷益庙壁画位于山西新绛阳王村稷益庙正殿，现存作品完成于明正德二年（1507）。壁画围绕大禹、后稷、伯益三圣，描绘朝拜、农耕、狩猎、地府和神祇出行等场景，是研究明代地方庙宇、美术与农业信仰的实物材料。

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冠服是道士、女冠所用冠帽和服饰的合称。道书又按法位、仪节与经教传统区分日常衣着和登坛法服；具体形制因时代与文本不同，不能以单一服制概括。

法器是道教仪式和诵唱中使用的器物；本词条原始资料主要讨论钟、鼓、铙、钹、引磬、木鱼等发声器具及其在科仪音乐中的作用，不能据此概括所有法器。